SALIMA

sábado, 14 de octubre de 2017

Salima, Líbano.

ORIGEN DE LA VILLA DE SALIMA (LÍBANO).

Se desconoce la fecha de fundación de este pueblo, se cree pudo haber sido entre los siglos XI (11) y XIII (13), siendo los unitarios drusos sus primeros habitantes, quienes fundaron la actual villa, ya que los drusos eran predominantes en la región de El Maten en aquella época.

Salima, que en árabe significa salud, sano o en paz, por la palabra ASALAM o As Salam, otros señalan que el nombre de Salima es arábiga, femenina, y significa completa segura o mujer segura.

   Existe otra versión del origen del nombre de Salima, algunos señalan que derriba de Asalm del antiguo idioma arameo - siriaco, en tiempos de la antigua Fenicia, este idioma de origen semita al igual que el fenicio y del árabe actual dominó la región del Cercano Oriente. Esta palabra Asalm significa los ídolos o imágenes, otros señalan que significa "idolo grabado y tallado en roca" y de ello hay vestigios de tallados o grabados en las rocas en los cimientos de antiguos templos paganos anterior a la era cristiana, que hoy día estos cimientos han sido ocupados por las modernas viviendas levantadas en los siglos XIX y XX

   Se cree fue fundada por los antiguos unitarios druzos entre los siglos 11 y 13, cuando la región del Maten era habitada mayoritariamente por los creyentes de la Fe Unitaria Druza o del Tawhid.

   En el Siglo XI, los Abou El Lamah (Abillamaa), una honorable familia libanesa, acepta la Religión unitaria druza o del Tawhid, como su religión, siendo uno de entre los primeros clanes familiares del Monte Líbano en aceptar la Fe, y se asientan en el Monte Líbano, echando raíces en la provincia de El Maten.

En el año 1515 (siglo XVI), los Abou El Lamah se establecen en el pueblo, donde adquieren grandes extensiones de tierra, poco después ejercen su autoridad como Emires Gobernantes en toda la región de El Maten hasta el siglo 19, cuando las autoridades nacionales ejercen su poder en la región del Monte Líbano.

A fines del siglo 16, los príncipes Abou El Lamah adquieren gran parte de las tierras de Salima y de otros pueblos vecinos, como Arsoun, Deir El Harf, Ras El Maten, Bikfaiyah, y otras localidades.

   En el año 1636 (1.057 de la Hegira o calendario musulmán), llegan a Salima tres hermanos, de la familia Jair Eddin (Jaireddin), Ali, Ahmed y Slaimen, quienes vinieron desde Ain Harchi, pueblo ubicado en las faldas del Monte Hermón entre Rashaiyah y Hasbaiyah, al sureste del Líbano, estos eran valientes y extraordinarios jinetes, además de agricultores, siendo invitados por los Emires Abou El Lamah para vivir en la villa, con el fin de trabajar sus tierras, entregándoles casa y tierra para vivir allí, con el tiempo, estos tres hermanos y sus descendientes dan origen a la familia El Masri.

   Para mediados del siglo XVII ya existían en la villa tres grandes familias druzas, los Abou El Lamah, los Said y los El Masri, y unas cuantas casas o familias cristianas de la secta maronitas y ortodoxas. estos comenzaron a llegar a la villa mucho años después, a partir de mediados del siglo XIV (14).

En el año 1684 (otros señalan que fue en el año 1658), se construye la primera iglesia del pueblo, en el sector conocido como Harat el Tajti (sector de abajo), ubicado en la parte baja del sector de la familia Said, hoy día esta antigua iglesia guarda los restos de un santo cristiano, Mari Hana, muy venerado por los druzos del lugar, ya que es un ser de luz de la Fe Unitaria Druza.

   En el año 1721 (siglo XVIII) el príncipe o Emir Hussein Abou El Lamah construye la fortaleza en el pueblo, el atractivo y fastuoso Castillo o Saraya de los Abou El Lamah. Convertido hoy en un interesante atractivo turístico. Durante ese siglo construyen otra fortaleza cerca Salima, en Arsoun, posteriormente hacen lo mismo en Ras El Maten y Bikfaiyah.

Entre el siglo XVIII al XIX, Salima se convierte en la capital de la provincia de El Maten, bajo el gobierno regional de los Abou El Lamah.

El resto es historia reciente.

Salima, Líbano, Vista panorámica.

Salima, Líbano, Vista del Castillo de los Abou El Lamah, construido por el príncipe druzo, Emir Hussein Abou El Lamah en 1721

Salima, Líbano.

Salima, Líbano, árbol de roble, el único de Salima, que nació en las entrañas del santuario druzo de Sit Zahar o Sit Em Slaimen en el siglo XIX.

Salima, Líbano, vista panorámica.

Salima, Líbano: Castillo de Salima de los príncipes druzos Abou El Lamah.

Salima, Líbano, manantial del Miden que nace a un lado del Castillo.

Salima, Líbano: Portal del Castillo de Salima de los Abou El Lamah.

Escrito por:

Dr. Monir Afif El Masri.

Valencia - Venezuela.

SALIMA, ALTOS DEL MATEN, LÍBANO.

Salima, es una villa que hoy se convierte en una pequeña ciudad, situado en Líbano, en pleno centro de la cordillera del Monte Líbano, específicamente en la provincia de mismo nombre, en el distrito de Maten El Aàhla (Altos del Matn), siendo la capital del municipio homónimo, a unos pocos kilómetros al sur del río Salima o Beirut, a 950 metros de altura promedio sobre el nivel del mar (en los Altos de Salima hay 1050 metros de altura, ya que está en una ubicación magnífica en la punta del estribo de la montaña, en las estribaciones del Monte Kneisse de más de 2000 metros sobre el nivel del mar y dista de Beirut, la capital libanesa a 32 kilómetros, exactamente al oeste del poblado.

Su ubicada situación privilegiada en el extremo de una estribación de montaña le da nas espectaculares vistas de su entorno, pero a su vez, como pueblo antiguo, entremezclado con modernas construcciones resalta su belleza entre monumentos, casas, templos y santuarios, que la hace apetecible para sus habitantes y extraños.

Estas son algunas de las fotos de Salima y su entorno.

Salima, Líbano: Centro el Miden o Plaza

Salima, Líbano, Calle principal sector familia El Masri

Salima, Líbano, nueva alcaldía - biblioteca, construida en los cimientos de la casa del primer emigrante libanés a la América, Tanius Bedhaalani.

Salima, Líbano: Ambulatorio

Salima, Líbano: Ambulatorio.

Salima, Líbano: vista parcial del Castillo de Salima y sus alrededores.

Salima, Líbano: Jaliyi El Masri Eshtimehi (Centro Social de la Casa El Masri), en el sector o Harat el Fauka, suerte de palacio de reuniones socio cultural y religiosa de la familia El Masri, este se inauguró a finales del siglo XX.

Salima, Líbano: coníferas de pinos de snaubar en Duhur Salima (Altos de Salima).

Salima, Líbano: hermosa casa antigua.

miércoles, 22 de febrero de 2017

Castillo de Salima, Líbano

El Castillo de Salima.

EL SARAYA DE LOS ABOUL LAMAH O CASTILLO DE SALIMA.

El Castillo de los Abou El Lamah, también conocido como Castillo de Salima es el edificio más grande tanto en dimensiones como en altura que existe en la villa de Salima, ubicado en la región de los Altos del Matn, distrito (Qada) de Baabda, gobernación del Monte Líbano, al este e Beirut Líbano-

El Castillo fue construido en el siglo XVIII, específicamente en el año 1721, por el Emir o príncipe Hussein Abou El Lamah, de religión druza, perteneciente a la familia aristocrática de los Abou El Lamah, quienes desde el siglo XI aceptaron el llamado de la doctrina Druza o del Tawhid, como su religión, quienes se establecieron en la región en el año 1515 (siglo XVI), y llegaron a gobernar en la región como príncipes y formar parte en primera línea del ejército de los gobernantes del Líbano, los Emires Shehab, incluso fueron los victoriosos en la batalla de Aindara, entre los partidos y fuerzas druzas Qaisitas y los Yamanitas, con un triunfo arrollador de los primeros.

El Castillo (Saraya o Casr en árabe) fue construido formando una ele, "L", por dos edificios adjuntos, que deja un patio central con jardines y fuente, con bloques de piedra labrada y techos de tejas, levantado en cuatro plantas en uno de los edificios y tres en la otra, un amplio sótano, donde estaba la caballeriza, establos, habitaciones y celdas, jardines externos, terreno para los viveros y otras siembras, fuente de agua interna y otra fuente externa (publica) que es un manantial que brota hacia el norte del Castillo y da hacia el Miden o Maiden (especie de plaza o espacio ancho).

El mismo fue levantado a un lado del pueblo, pero con el crecimiento de Salima, hoy día se ubica en el centro de la villa, entre los sectores El Masri hacia el oeste y parte alta (que es el sur), el sector cristiano hacia el este y hacia el norte quedo el Miden (Meiden) o plaza y el sector de los Said hacia debajo de ese espacio.

Los príncipes Abou El Lamah convierten su castillo de Salima como un fuerte y centro de poder, desde donde gobernaron a toda la región del Matn, conformado por el Matn Norte, Matn sur (hoy Baabda, incluyendo Salima), y cerca del Castillo construyen su propio cementerio (hoy mausoleo de la santa Sit Zahar, y de las familia druzas El Masri y Said),

Durante ese siglo construyen otras fortalezas cerca Salima, tales como la ubicada en Arsoun, posteriormente hacen lo mismo en Ras El Maten, todas ubicadas hacia el sur, conocida como Alto del Matn (Baabda) y otro en Bikfaiyah hacia el norte

En los años de 1830 al 1840 los Abou El Lamah abandonan el castillo tras convertirse a la fe cristiana, pero en ella permanece la princesa Zahar Abou El Lamah, que no aceptó la conversión, hasta que sus hermanos la persiguen para capturarla o matarla, escapa del castillo y se salva milagrosamente a varios intentos de ser capturada, para finalmente ser alojada en una vivienda cercana cedida por los El Masri hacia el sur oeste del Castillo (parte alta), donde mantuvo su fe druza hasta el final de sus días, tras morir naturalmente el 15 de agosto de 1854. Hoy dicha vivienda se convirtió en Maylis o Templo druzo de los El Masri y el lugar de su entierro en el antiguo cementerio de los Abou El Lamah se ha convertido hoy día en el Santuario de la santa Sit Zahar (Sit Zahar Abou El Lamah, también conocida como Sit Em Salmen).

Desde el fallecimiento de la santa Sit Zahar (Sit Em Slaimen) en 1854, el Castillo se encuentra sólo, más aun desde que los príncipes Abou El Lamah pierden el poder nacional del ejército de los príncipes Shehab, tras ser derrocados estos del gobierno del Líbano en 1942, por lo que se instalan definitivamente en Bikfaiyah, abandonando paulatinamente todo el Matn Sur o Altos del Matn.

A mediados de los cuarenta del siglo XIX, los Abou El Lamah gobernaron sólo la parte norte del Matn. Paralelamente el ya desaparecido Gran Emirato del Monte Líbano fue dividido por los Turcos Otomanos en dos Caimacanes, el norte cristiano y el sur druzo musulmán, Los Abou El Lamah gobernaron como Caimacanes el norte cristiano del Monte Líbano con capital en Bikfaiyah (1844-1860).

En el año de 1869, el castillo aunque en abandono por los príncipes Abou El Lamah, quienes no regresaron más por vergüenza al perder la moral ante los druzos de la comarca, y el temor de represalias, aún estaba en poder de los Abou El Lamah.

Para el Año 1882, los príncipes Abou El Lamah, venden el Castillo a los Frailes Capuchinos, debido a problemas económicos. De esta manera, los frailes hacen presencia activa en Salima y construyen una escuela y un convento en la villa, incluso en el sotano del Castillo construyeron varias criptas para sus muertos y una capilla.

Los Capuchinos por problemas también económicos, no duraron por mucho tiempo con la propiedad del Castillo.

Para inicios del siglo XX (20), lo Capuchinos venden el Castillo al acaudalado Antón El Asmar de Bikfaiyah. Se cree que con el producto de la venta, los capuchinos apuntalaron su inversión en el Convento con su iglesia adjunta y una escuela de internado para niñas y señoritas en Salima.

Antón sede la propiedad al Sr. Nagib El Asmar, y este a sus herederos hasta que estalla la Guerra Civil Libanesa en el año 1975.

Los propietarios mantenían el Castillo a duras penas las instalaciones externas e internas del Castillo, por lo que entre los años 30 y 40 del Siglo XX (pasado), dieron apertura a una Escuela primaria en sus múltiples habitaciones que tenía la vieja edificación, y allí la mayoría de los entonces jovencitos del pueblo desfilaron en sus aulas, bajo la instrucción de varios maestros y profesores, en su mayoría pertenecientes a la familia El Masri. Para esa época no existía aún la Escuela Pública del gobierno, que posteriormente fue construido poco después muy cerca de allí.

Los antiguos propietarios descendientes de Nagib El Asmar no aguantaron los embates del conflicto ocasionado por la Guerra Civil Libanesa 1975-1990), por lo que abandonan el castillo tras producirse la masacre de drusos en manos de los falangistas en septiembre de 1976.

El Castillo ya abandonado, sufre los desmanes de los continuos saqueos durante la lamentable guerra civil, donde pierde parte del mobiliario, incluso las tejas de todo el techado y los ventanales. Druzos y cristianos se acusaron mutuamente de los destrozos sufridos en el Castillo.

A finales de la Guerra civil en 1990, el para entonces Ministro de Estado Walid Jumblatt (líder de la comunidad druza en el Líbano y jefe del partido Progresista Socialista Libanés) adquiere la propiedad para el gobierno, para su posterior reconstrucción y conversión en Museo, como un patrimonio nacional.

Hoy día, el atractivo y fastuoso Castillo de los Abou El Lamah, continúa en abandono, pero bajo el cuido nacional de sus instalaciones, a pesar de ello es convertido en un interesante atractivo turístico, ya que por su embergadura es el edificio más grande y extenso no sólo de Salima, sino de toda la comarca.

Archivos privados del

Dr. Monir Afif El Masri.

Valencia – Venezuela.